He centrado mi estudio etnográfico en la comunidad gamer, tras muchas semanas conviviendo y compartiendo tiempo y alguna partida con ellos este ha sido el objeto diseñado para ellos

Durante el semestre, he contactado con la Fraternidad Monástica de la Paz de Alicante para conocer la rutina de la comunidad y qué podía aportar yo a ella desde el diseño.

Desde el principio, pensé que el área en la que más potencial habría para mis contribuciones sería CeTelMon, el Centro Televisivo Monástico, una cadena de televisión sin ánimo de lucro gestionada por los propios miembros de la comunidad.

Con esto en mente, al indagar en las emisiones del canal observé una serie de cortinillas (unas más cortas a manera de transición entre programas, otras para rellenar huecos que en otros canales corresponderían a pausas publicitarias) de hace tiempo que siguen en uso, pero han quedado desactualizadas al incluir todavía logotipos antiguos del canal. Quizá sea hora de revisarlas, y de paso, de proponer una nueva imagen para la emisora.

Así, lo primero que hice fue trabajar en un nuevo logotipo que represente al canal, con una forma inspirada en la propia entrada del monasterio, creada a partir de rectángulos, de elipses y de un triángulo. Se incorpora una antena (con ondas en color verde, que ha sido color identificativo de CeTelMon en los últimos años y se emplea para simbolizar esperanza, indicando emisiones) en el triángulo superior, recalcando que estamos ante un canal de televisión y haciendo un guiño a lo que inspiró la creación de la cadena: unas palabras de Juan Pablo II animando a los fieles a predicar desde balcones y tejados. El color azul que predomina en el logotipo no es casual: suele utilizarse para simbolizar a la Virgen María. Tampoco es casual la elección de la tipografía con la que se incluyen en el logotipo las letras c, t y m de CeTelMon: estamos ante una t con una forma comparable a una cruz, símbolo del cristianismo en recuerdo de la crucifixión de Jesús narrada en la Biblia. Esta letra t es algo más grande que las otras dos deliberadamente para jugar con esa forma de cruz y remarcar de un modo sutil la temática religiosa de la emisora. Jugando a favor de esto está también que queda en medio de las otras dos letras, con lo que se puede situar en el ‘hueco’ de la puerta en lugar de en las paredes laterales. Para los rótulos que acompañan al logotipo cuando aparece el eslogan se utiliza una tipografía diferente, buscando aportar un contraste con la forma curvada de la otra, y de paso algo más de formalidad al conjunto.

En cuanto a los vídeos de cortinillas, se emplean vídeos y sonidos de stock libres de derechos para ellos. El primero es apenas una transición rápida de unos pocos segundos, en el que se muestra el logotipo sobre un fondo en movimiento de formas circulares. Ha sido necesario aplicar un filtro para oscurecer parcialmente este fondo y evitar perder visibilidad del logotipo, que al fin y al cabo debe ser el auténtico protagonista de la pieza para recordar al espectador qué canal está viendo. Conseguimos así una imagen más moderna pero manteniendo una base respecto a otras cortinillas previas que también empleaban formas circulares en su fondo.

Para el segundo se emplean paisajes, siguiendo el hilo temático de una de las cortinillas antiguas que buscábamos actualizar titulada “Conoce tu mundo”. La transición entre los dos paisajes que se muestran está pensada para coincidir con el momento en el que terminan los primeros segundos introductorios de la música de fondo escogida dando paso al ritmo principal, que sigue siendo de todas formas una melodía relajada y amable que encaja perfectamente con la imagen positiva que queremos que la cadena transmita.

Como presentación se creará un breve PDF en línea que incluirá tanto el nuevo logotipo como los vídeos y las explicaciones pertinentes sobre qué es lo que pretendemos con ellos, cuyo enlace se adjuntará aquí al final.

Webgrafía:

Recursos de vídeo, música y efectos de sonido obtenidos desde Pixabay

Enlace al PDF online de presentación – https://indd.adobe.com/view/947f72b4-3d52-4ca9-bc59-1422c21db993

Buenas tardes a todos, aquí tenéis la siguiente parte del trabajo. espero que os guste.

Como ya se comentó anteriormente, las circunstancias actuales han obligado a realizar esta investigación de manera telemática, mediante un cuestionario que tenía el propósito de recabar toda la información sobre la comunidad que pudiésemos considerar necesaria para la realización de nuestro trabajo.

El cuestionario constaba de las siguientes preguntas:

• ¿Qué actividades de índole religiosa se celebran de manera rutinaria en el monasterio?
• ¿En qué consisten estas actividades?
• ¿Se celebra alguna actividad específica en festividades o conmemoraciones concretas?
• En caso afirmativo, ¿en qué consiste(n)?
• ¿Cuál suele ser la temática de las reuniones semanales entre monjes y laicos de cada sábado?
• ¿Qué más actividades/tareas forman parte de la vida cotidiana del monasterio?
• ¿Hay un reparto fijo en cuanto a quién desempeña estas tareas?
• ¿Qué responsabilidades para con la comunidad se da a los laicos que residen en el monasterio?
• El canal CeTelMon lleva más de dos décadas en el aire. ¿Cómo se compagina la vida monástica con las tareas asociadas a la gestión y producción de contenido para una cadena de televisión?
• ¿Cuáles son los elementos clave de la programación de CeTelMon?
• ¿Hay un reparto fijo de tareas en lo referente al trabajo en CeTelMon?
• Más allá de las reuniones, ¿cómo se incorpora a la rutina de la comunidad la actividad religiosa de los laicos de distintas zonas?

Las respuestas me dieron, para empezar, una distribución precisa de los tiempos de oración en los que participa la comunidad a diario, repartidos en: Laudes (a primera hora de la mañana, de 7 a 8), Oficio de Lecturas (de una a dos de la tarde), Vísperas y Eucaristía (de ocho a nueve de la noche), y por último el rezo de Completas a las once y media de la noche. Cada uno de ellos comienza con el rezo de la Liturgia de las Horas antes de dejar un tiempo de silencio para la oración personal de cada miembro, reunidos todos en la capilla del monasterio. En fechas señaladas, en función de su importancia, estos rezos pueden adquirir un tono más solemne y cánticos específicos, además de contar con una afluencia de fieles mayor de la habitual.

En cuanto a los encuentros con los miembros laicos de la comunidad, se dividen en dos temáticas: por un lado, tenemos encuentros que forman parte de una formación continua sobre los fundamentos de la propia vocación de la Fraternidad. En la actualidad, en estos encuentros se trabaja el Catecismo de la Iglesia Católica. Por otro lado están los encuentros que se basan en aspectos cotidianos de la vida espiritual de monjes y laicos, buscando mantener un diálogo fluido y basado en compartir vivencias relacionadas con la temática que se esté tratando.

El monasterio es descrito como un hogar; y como buen hogar, requiere de limpieza y mantenimiento, además de que se hace necesario preparar las comidas de sus habitantes. Las tareas de mantenimiento son prácticamente continuas, pues el edificio principal del monasterio es antiguo y requiere de revisiones frecuentes, además de que el recinto del monasterio es un espacio muy grande con varios jardines. Junto a estas labores se realizan también tareas específicas de iconografía, así como las asociadas al canal de televisión del monasterio, que abordaremos después con más detalle.

Mientras que las labores de mantenimiento están distribuidas de manera fija por zona y gremio (diferentes miembros se encargan, por ejemplo, de las tareas de carpintería, fontanería o jardinería, trabajando varios en equipo cuando es preciso), la distribución de las tareas de cocina es rotativa, asignándose para cada semana un turno de mediodía y otro de desayunos y cenas. No se asignan funciones específicas para los laicos residentes en el monasterio, sino que se busca que contribuyan a las de los monjes para poder descargarlos de trabajo en la medida de lo posible.

En cuanto al funcionamiento de la cadena CeTelMon, nos explican que el mantenimiento de horarios fijos es clave para poder compaginar las responsabilidades derivadas del funcionamiento del canal con las tareas de mantenimiento y los ritos religiosos. Así, para la gestión del canal y las labores de mantenimiento del monasterio se reserva un espacio de tiempo similar al de una jornada laboral normal, concretamente las horas comprendidas entre las nueve y media de la mañana y la una del mediodía, y las cuatro y ocho de la tarde.

Por lo que respecta a la programación propiamente dicha de la cadena, puede presumir de una parrilla variada, que contiene su propio espacio informativo (Buenas Noticias), documentales y reportajes de temáticas artísticas, medioambientales, y del mundo, programas infantiles, educativos, teatro, cine, musicales, programas de temática religiosa y cobertura en castellano de la actividad papal, incluyendo eventos y celebraciones. Existe también un compromiso para aportar al espectador no solo conocimientos acerca de la fe católica, sino una visión objetiva que le facilite crear un criterio con el que establecer sus propias opiniones.

El reparto de tareas en la gestión de CeTelMon es fijo en lo referente a contabilidad, programación web, servicios informativos y programación del canal, pero la grabación de los espacios propios y los trabajos de montaje y postproducción son compartidos entre todos los miembros de la comunidad.

En último lugar se habla de la aportación de la actividad religiosa de los laicos a la comunidad. Son definidos como los brazos de la comunidad que se extienden fuera del monasterio, que permiten que la vocación espiritual de la Fraternidad alcance donde los monjes por sí solos no podrían llegar.

No he tenido grandes problemas para contactar con la comunidad, pues ya les conocía de antes de realizar este trabajo y existía la suficiente confianza mutua para explicar y comprender cómo se iba a realizar este trabajo y qué se necesitaba para él antes de que accediesen a colaborar. Las dificultades principales han sido las derivadas de las actuales circunstancias de pandemia, que han obligado a adaptar la realización de la actividad a la imposibilidad de poner en marcha una investigación sobre el terreno.

En esencia, podríamos decir que el monasterio tiene dos centros neurálgicos claramente definidos en cuanto a la realización de sus actividades más importantes en sus vertientes religiosa y mediática: a saber, su capilla, donde tienen lugar el grueso de los rezos y ritos religiosos de carácter colectivo; y la planta superior de su edificio secundario, reconvertida en base de operaciones de CeTelMon con la doble función de centro de control de las emisiones del canal y estudio de grabación para sus espacios de producción propia.

Mi conclusión en base a lo expuesto es que seguramente mi trabajo como diseñador tendría mayor utilidad para los grafismos de CeTelMon, dado que es un campo en el que ya me he movido a nivel académico en el transcurso de esta carrera, y en general es donde mayores posibilidades encuentro.

He escogido la comunidad de las tatuadoras de henna: